从中俄文学比较视角看瞿秋白心路历程

【中文】:瞿秋白最初以政治宣传家的身份登了历史的舞台,对他的研究多局限于政治理论领域,是瞿秋白的文学造诣很高。在他开山之作《饿乡纪程》和《赤都心史》中,瞿秋白完成了由“五四”文学青年向无产阶级知识分子的转变,达到了文学才情和政治理想的完美。以往的学者对思想转变的研究,大都从他的政治生涯角度出发,研究他革命思想转变的。其实瞿秋白的思想转变和俄罗斯文学密切的关系,这在以往的研究中很少涉及,宏观粗描。从俄罗斯文学对其影响的角度,考察《饿乡纪程》和《赤都心史》中出的瞿秋白心路历程的变化。,瞿秋白心路历程的起点,是如何俄罗斯文学中典型“多余人”的自责、自省。在《赤都心史》中,他抑制的用“之”多余人”自喻,对“多余人”的痛苦感同身受。他有感受理由是多的:其一,识忧患意。其二,都处在社会转型期。其三,性格。但瞿秋白毕竟“多余人”,他停止在痛苦、迷茫中自拔,在对自身深深自责和批判的,开始为人生、为社会寻找新的出路,这也他以大无畏的勇气远赴“饿乡”的理由。自责、自省、自励,使他具有了向无产阶级知识分子转变的思想萌芽。,瞿秋白思想转变的另是对托尔斯泰的重新认识。瞿秋白对托尔斯泰的偏爱由来已久,苏俄的旅途中,他又多次提及托尔斯泰,涉及托氏的政治思想、学说、作品、博物馆、邸宅新俄对托尔斯泰的态度。说,在对苏俄社会的考察中,在艺术他对托尔斯泰依然崇敬,但对托尔斯泰也有从新的认识。新的社会景象,让他从心理否定了托尔斯泰的学说,也否定过去的信仰,跳出了“忏悔贵族”的道德自我完善的理想。,转变坚定的无产阶级知识分子。在与“多余人”和“忏悔贵族”的思想不断斗争的中,在新俄社会文化的影响瞿秋白的思想焕发着新生,达到了文学才情和政治理想的完美。瞿秋白由“多余人”—“忏悔贵族”—“无产阶级知识分子”的心路历程,他文学才情和政治理想相的。这早期学者型领导人经过的心路历程。
【词】:心路历程“多余人”“忏悔贵族”“无产阶级知识分子”
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  • 5-7
  • Abstract7-11
  • 11-18
  • 一、选题的缘起11-14
  • 二、国内外研究综述14-17
  • 三、本课题研究的意义17-18
  • 章 对“多余人”的感同身受18-32
  • 节 对“多余人”感同身受19-21
  • 节 对“多余人”感同身受的理由21-30
  • 节 对“多余人”思想的超越30-32
  • 章 对托尔斯泰的偏爱及遗憾32-42
  • 节 对托尔斯泰偏爱中遗憾33-37
  • 节 对托尔斯泰偏爱及遗憾理由37-39
  • 节 超越“忏悔贵族”的思想39-42
  • 章 坚定的无产阶级知识分子42-51
  • 节 对新俄文化的广泛43-45
  • 节 对马克思主义文艺理论的初探45-48
  • 节 文学才情和政治理想的完美48-51
  • 结语51-53
  • 文献53-54
  • 致谢54

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