消得尘氛医得俗
最后修改时间：2024-03-01
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作者：用户投稿
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他叫王子猷。
又有一次他到另一处所在，不过是他朋友的房子，容他小住数日而已。哪知他下马伊始，便要人在院子里种些竹子看看，大家都嫌烦，他却悠悠地道：“何可一日无此君。”
老外是看不懂中国画的，尤其不懂中国人用黑乎乎的墨汁画了一百遍一千遍一万遍也画不厌倦的墨竹图，觉得就是一种普通植物而已，值得这么小题大做吗？
因为老外当中没有王子猷！
后来苏东坡又写了一首诗：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”其实就是说他。这首诗相当有名，经常有人引用，都被用滥了，却不妨我再“滥”一次。
医俗之法不一定就是种竹。种了竹，若把那竹只看作是食物的来源或是器具的用材，也就只能做做厨子与篾匠了。当然，做厨子与篾匠要是能做到“大匠”的境地，那也是能够“技进乎道”的。
除却种竹，医俗真正的妙方乃在读书。唯有读书才能使我们开启心智；唯有读书才能使我们开阔心胸；唯有读书才能使我们脱离恶趣。读书能让我们见识到生命的各种境界，读书能让我们借鉴先贤的智慧。读书的好处，真的不可尽说，而在我们中国很早的时候，书也是由竹子做的，叫“汗青”。
王子猷的厉害之处在于他看待事物时，总是能够迅速地从事物的物质性泥淖中挣脱，朝空灵的精神审美境域进发，这种品质在我们现在这个世界已经很难找到了。
再后来，又有一人在画完一幅墨竹之后，大笔一挥，题道：“胸襟潇洒墨花飞，漠漠风清与露霏，消得尘氛医得俗，从知吾道入精微。”
这个人叫蒲华，如今知道他的人不多了。
注：图片见封三
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