李白,诗歌,李白诗歌艺术特点

摘要: 浪漫主义诗人,李白调动了浪漫主义手法,使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。总的来说,李白诗歌有五个特点:颇多吞吐山河、包孕日月的壮美景象;综合运用想象、夸张、比喻、拟人等手法;抒彩强烈;七言歌行体自由活泼、不受拘束;清新明快,自不雕琢。
词: 李白诗歌艺术特点浪漫主义手法
李白是文学史上继屈原最杰出的积极浪漫主义诗人,是盛唐文化孕育出来的文学天才。李白以其非凡的自负和自信,狂傲的独立人格,豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀,了盛唐士人的性格和精神风貌。李白的诗歌创作充满了发兴无端的澎湃和神奇想象,既有气势浩瀚、变幻莫测的壮观奇景,又有标举风神情韵而自然天成的明丽意境,美不胜收。杜甫称赞他的诗:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”无比神奇的艺术魅力,确是他的诗歌最鲜明的特点。他的诗歌,具有最强烈的浪漫主义精神,创造性地运用了浪漫主义手法,使内容和形式的统一。

与其浪漫主义精神和浪漫主义手法相联系,李白诗歌中颇多吞吐山河、包孕日月的壮美景象。李诗内容对于风景秀美的祖国山河的描绘与歌颂。他走过地方,用他的话说,“观奇遍诸岳”;他对祖国的壮丽山河无比热爱,他用艺术的笔触来体现那些美丽的景物,以读者的想象和喜爱,那些诗篇读都非常动人。他所喜爱的自然景色也并那种引导人远离现实栖遁山林的悠闲静谧的“图案”,那种像“峥嵘崔嵬”的蜀道,“势拔五岳”的天姥山,“登高壮丽”的庐山,等等,他喜欢那种雄伟壮丽,令诗人胸襟开朗的广阔的景色。他说:“李太白周览四海名山大川,……故其为诗疏宕有奇气。”自然景色的壮丽也影响了他的诗歌特点的形成。下面的一首《望庐山瀑布》(其二):
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
他用单纯的语言和生动的写出了壮美的自然景色,“银河”的比喻非常新鲜。苏东坡称赞这首诗:“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词。”这首诗的确是将飞流直下的瀑布的景象生动地呈现出来了。

李白写过描写自然景物的诗,这些诗那些景物本身的色彩的,这就要求作者把握他所描写的特点,用动人的和诗的语言来体现。在体现手法上,他多样的,并不的。另外一首写庐山瀑布的诗,《望庐山瀑布》(其一):
西登香炉峰,南见瀑布水。挂流三百丈,喷壑数十里。欻如飞电来,隐若白虹起。初惊河汉落,半洒云天里。仰观势转雄,壮哉造化功。海风吹不断,江月照还空。
前面一首是远望景象,写出了在阳光下面,满山烟雾,瀑布直下的壮观。这一首却是登峰近看,对于水流的急湍更领会了;以近处举首仰观,瀑布显得尤其壮伟。
他也常用夸张的手法来形容所写的景象,《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。……巨灵咆哮擘两山,洪波喷箭射东海。三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”这和所熟知的“白发三千丈”,“蜀道之难难于上青天”等诗句一样,属于夸张的体现。写法使他所写的非常,在写雄伟壮丽的自然景物时,使景物有开阖动荡的效果。夸张的写法又常常和他的的想象联结,有时还运用神话传说,这就形成了“壮浪纵恣”的多彩的笔锋,《梦游天姥吟留别》,构成他诗篇的豪放飘逸风格的因素。
他还常常把描写的“人格化”,赋予感情的机能。他的名句:“相看两不厌,敬亭山。”不只人在看山,敬亭山也在不厌地看人了。,如“春风知别苦,不遣柳条青”,“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”,这类例子。创作中,他把自然景物只当做描写或刻画的,把的想象和诚挚的感情,读来就更富于感染的力量。沈德潜评价时说:“太白落想天外,局自变生,大江无风,涛浪自涌,白云舒卷,以风变灭。”形容李白诗的豪放飘逸的风格的。风格的形成当然和他的思想性格,遭遇都有极密切的联系,但他把诗中所要体现的内容也赋予了与之相应的优美的语言和结构,的想象和动人的,这就使他的诗在艺术上也达到了的成功,具有感人的力量。

除了对祖国山河的壮丽景象的描绘与歌颂外,李白的诗中体现最多的是对于自由和摆脱社会羁绊的渴求,对与既成秩序的庸俗的藐视和对于有才能的人在社会上的得不到应有尊重的愤慨。这些思想常常借饮酒高歌的或游侠求仙的向往体现出来,体现常常是非常强烈的。《怀仙诗》说:“尧舜之事惊,自余器器直可轻。巨鳖莫载三山去,我欲蓬莱顶上行。”他看不惯世间的庸俗和污浊,才以神仙为寄托。“吁咄哉!仆书室坐愁亦已久矣!每思欲遐登蓬莱,极目四海,手弄白日,顶摩青穹,挥斥幽愤,得也。”这他有忧愁,而求仙的目的正是为了“挥斥幽愤”。
但神仙毕竟是幻想的有着,并解脱他日常生活忧愁和愤懑。“求仙殊恍惚,未若醉中真”,“贤圣既以饮,何必求神仙”。求仙只给他对于理想生活的期望,而饮酒则寄托他的傲岸情绪,使他豪纵的快感。李白是豪放的人,他不愿意沉浸在忧思中,一饮酒行乐,慷慨怀古,叹息人事的无常,为解怀,一他仍有的自信,像他所说的:“天生我材必”,这也了李白的饮酒行乐并不完颓废享乐的态度。他的“忧思”中当然含有他个人的成分在内,但也绝专为而发的;他看不惯那种是非贤愚不分的昏暗的现实。在诗中,他对当时的社会有如下的描述:“鸡聚族以争食,凤孤飞而无邻。……嫫母衣锦,西施负薪。”《古风》第五十首也说:“流俗多错误,岂知玉与氓!”对是非颠倒、善恶不分的社会现实,他感到实在容忍,这他忧思的内容。他想“济苍生”,但在当时来讲只能是空话,就更沉湎于酒了。他的思想不断进展的,经过长期现实生活的磨炼,他对当时的政治和社会认识得比较清楚了,精神显著地体现在他的创作上面。,我,李白诗在风格和体现策略论文范文上浪漫主义精神的,但他根本上是以现实出发,所以也鲜明地出了当时社会现实的面貌。说,他的作品给了古典作品中现实主义和浪漫主义的很好典范。

在创作的中,诗人的感情如喷涌而出的洪流,遏止地滔滔奔泻,其间裹挟着强大的力量。,在诗体的选择上,他较少运用多有限制的律诗,而偏爱便于纵横驰骋、随意抒写的以乐府歌行体为主的古诗,尤其是七言歌行。,这一类诗体在李白那里,比前人更为放纵自由。《蜀道难》大量运用长短不齐的杂言,劈头就用了独特的句式:“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天!”接下去忽而五言,忽而七言,时而短至三四字,时而又长至十几字,如:“其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。”在句式的屈伸变化中把诗人的步推向。明朝胡应麟《诗菽》说:“古诗窘于格调,近体束于声律,惟歌行大小短长,错综阖辟,素无定体,故极能发人才思。”解释为李白喜爱写乐府歌行。他是性格豪放的人,他容忍诗歌形式给予内容表达的任何约束,他对诗歌的见解和主张是这样,他的诗歌创作这样,这就形成了他诗篇那种“清水出芙蓉”的自然单纯的风格。

自然单纯的风格,与他所用语言的朴素平易是分不开的,李白诗歌的语言风格,具有清新明快的特点,明丽爽朗是其词语的色调。他那些脱口而出、不加修饰的诗,常呈现出透明纯净而又绚丽夺目的光彩,出其不肯苟同于世俗的高洁人格。
如《山中与幽人对酌》:“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。”像明白如话的句子,在他的诗中是的。这构成他风格的因素。当然,李白诗中也有运用典故和比较难懂的地方。他吸收了自诗经以来的古典作品的营养,以而构成了他艺术特点的有机。
明朝胡震亨说:“太白宗,薄声律。”他也说“大雅久不作,吾衰竟谁陈”,他受《诗经》,《楚辞》的影响是很深的。李白曾称赞屈原的成就:“屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。”他很佩服屈原。他有些诗篇的风格显著地受到屈原的影响,比如《远别离》,那种若断若续,反复曲折的体现方式,使人有“一唱三叹”的余响之感,就很有《离骚》的特点。,他也受到汉魏六朝诗的影响。杜甫称赞他“李侯有佳句,似阴铿”,“清新庾开府,俊逸鲍参军”;他的《古风》五十九首就与阮籍的《咏怀诗》很接近。总之,对于汉魏六朝著名诗人的作品,他经过刻苦学习的,是受了鲍照的不少影响。比如《古风》第十六首就与鲍照的《赠故人马子乔诗》词调很接近。
正李白继承了在他以前的古典诗歌优良成分,又吸取了民间文学营养,加上在现实生活遭遇和,才形成了他那种豪放雄健而单纯自然的独特的诗歌特点。

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