左传非礼《左传》非礼现象

摘要:《左传》记载了大量有关礼的史实。据杨伯峻《春秋左传注》统计,《左传》讲到礼字的地方多达四百多处。春秋时期,礼是衡量当时人们言行举止之高下,评价一国行为得当与否的重要标准。恪守礼制的人和事在《左传》中往往得到赞许。然而正是在春秋时期,社会各个阶层,以周王室,到各地诸侯,包括相继出现的大国霸主,再到各诸侯国的大夫,都出现了种种悖乱非礼的现象。《左传》真实记载了这一“礼崩乐坏”的生动图景,并鲜明地做出了自己的价值评判,为我了解春秋时期的社会变迁留下了重要的资料。

    摘要4-5

    Abstract5-6

    前言6-11

    第一章 《左传》中礼的本义及作用11-25

    第一节 礼的内在精神:德、敬、和、让11-17

    第二节 礼的外在体现:礼仪、礼器17-19

    第三节 礼的作用19-25

    第二章 《左传》所载周王室的非礼25-32

    第一节 春秋时期周王室的概况25-27

    第二节 《左传》中周王非礼的具体体现27-32

    第三章 《左传》中诸侯的非礼32-46

    第一节 诸侯对天子不敬32-35

    第二节 诸侯所举非所宜35-37

    第三节 诸侯会盟征伐失礼37-41

    第四节 对待臣子不讲礼仪41-46

    第四章 《左传》中大夫失礼46-51

    第一节 大夫专权弑君46-48

    第二节 大夫举止失仪48-49

    第三节 大夫菲功自夸49-51

    第五章 春秋时期礼迁的理由51-56

    第一节 掌握实权的人的身份的下移51-53

    第二节 礼仪的形式化及守礼的变式53-54

    第三节 刑法的大力推行对礼的破坏54-56

    主要参考文献目录56-59

    致谢59

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