,牛津,向往新文明
如今,在物质极大的年代,世界闹起了经济危机。以本质上讲,这人类存活的危机,的推高的危机;以更深的层面说,这了人类由追逐财富的惯性支配而欲罢的心理。这讓我想起了两个故事:
前几年,在云南滇西的土地上行走,那天以瑞丽刚下坝子,离芒市还有一、二十公里远,就见到田野的晨雾之上浮出了一座金光闪耀的大金塔。以前数次到过这里,但如此壮观的佛塔还是次见到,不由心生敬仰。后来听朋友说,出资建这座金塔的是一位曾经在腾冲做木材生意的老板。早年腾冲一带的木材生意,说白了当地的商人,组织大批的砍伐队伍到邻国缅甸北部的热带雨林里去砍伐木材,有珍稀而名贵的树种。不过几年这位木材老板发了大财,但也心生后怕,他:手里的钞票越来越多,一座座曾经苍绿的大山被剃了光头,一寨寨山民逃离,无数珍稀动物失去了家园,水土流失,江河淤塞……他了金钱罪恶的。在自省中,他放下刀斧,将心皈依了佛门,建造了这座最大的佛塔,向上苍和世人表达的深深忏悔!
那天,穿行在数十尊白玉佛像的大塔内,我不由双手合十,心中一派澄明,仿佛了浮出之海上的一线曙光。
个故事发生在英国伦敦的牛津学院:1985年,有350年历史的牛津大会堂20根的橡木横梁已经干朽,出现了安全隐患。校方请人估算了大梁更新的,预估每根横梁的25万美元,开支不说,如此巨型的橡木已很稀少,谁也把握能找来这么多的橡木。校方为此正焦头烂额之际,学院园艺部门传来了好消息:原来,350年前设计该大会堂的设计师早已想到了后人将面对的困境,在当年就在学院拥有的林地上种植了一片橡树林,如今每一棵橡树的尺寸,早就超过了那些横梁所需。
350年!那位不知名建筑师的墓园早已荒芜,而他的长远目光和用心却了后人深深的敬意。
木材商人的自省和英国牛津设计师的远见,当然层面的理由,但都忧虑人类的环境,开始抑制对自然索取的。人类已经意识到,是一匹谨慎驾驭的烈马,有时,是个好东西,它能激起人的创造欲和进取心;,又是制约硕士论文的,膨胀的常常极大的破坏力。,不断地自省和远见地,也许人类新文明的端倪!
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