女性,意识女性,男权,试析於梨华小说《梦回青河》中女性意识潜意识萌芽

:《梦回清河》是於梨华的部长篇小说,在其华文学创作中占有很的地位。小说着重叙述了阿姆和美云的爱情婚姻悲剧,揭示了旧时妇女的_存活困境,流露出作者的女性意识和悲悯情怀。该小说的写作与作者对浙东家乡的儿时有紧密的联系。纵观於梨华的华文文学创作历程,这部小说显露了作者创作中女性意识的潜意识萌芽。以《梦回青河》为剖析蓝本,以作家儿时的的生活记忆为背景,浅析小说中女性意识的潜意识萌芽,并对男权中心了揭示。
词:《梦回清河》;女性意识;潜意识;萌芽
纵观於梨华的华文文学创作,强烈的女性意识贯穿,其女性意识也清晰的演变。其女性意识的流露与作家本身的性别有关,与其生活密切相连。《梦回清河》是於梨华的部长篇小说,在其华文文学创作中占据着很的地位。小说文本,会,小说的背景源自作家对浙东家乡的儿时记忆,其女性意识开始在小说中呈现出潜意识萌芽。

一、儿时记忆:女性意识萌芽的来源

於梨华祖籍为浙江北仑大锲横河。1931年1月,她出生于上海书香之家,在家排行老二。於梨华的爷爷是一名秀才或举人,她的父亲曾留学法国,后回国在光华大学教化学和法语,又因战乱失业。1937年全家迁回家乡宁波,后又先后流转福建南平、湖南衡阳、四川广汉等地,抗战胜利后,全家才搬回宁波。於梨华先后就读于镇海县立中学、宁波女子师范(现为宁波二中)。后因父亲到台湾,高中二年级时,得不随母亲迁往台湾。随后在台中女中继续高中学业。1949年,考入了台湾大学外文系,后转到历史系并大学毕业。
基于成长,於梨华在创作《梦回青河》、《柳家庄上》等初期作品中,体现社会动荡和封建家庭风雨飘摇的人物世事就占据了作品的篇幅,其间各色女性的遭遇就自然作家创作和的了。故事作家亲身所历,亲感。这也於梨华本人所说“人生活在现实里,讲求的是真。我的写作以真实的生活为背景……”这_段年少的记忆,对于她社会并形成的朦胧的女性意识都有很大影响。

二、阿姆的困境和美云的悲剧;女性意识的潜意识萌芽的体现

以女性意识探讨为切入点,以於梨华一名女性作家的视角观察,以其作品中体现女性生活的层面深入浅析,正是以这部作品开始,作家以不同女性角色的不同侧面着笔,体现诸多女性的不幸,次对女性在当时社会中所处的地位了探讨性的深思,进而引发出作家对封建社会国民劣根性的揭露对女性身心残害的强烈批判。,作家的女性意识也因之得以孕育和萌芽。之所以说於梨华作品中体现的女性意识“潜意识萌芽”,是其作品较多的体现为对人物世事的套用还原和真实个性的自我书写,也说是其重在对故事直述和白描,而对其有着的深刻的社会根源理性的深思并,形成鲜明的女性意识的主张和。

(一)阿姆婚姻生活的困境

《梦回青河》是以二十世纪三、四十年代为写作背景,以发生在浙东乡下即将没落的封建大家族中表兄妹之间的三角恋爱并酿成悲剧为线索的回忆小说,它描述了发生在浙东小镇中旧时妇女的存活困境和婚姻悲剧,进而流露出女性意识和悲悯情怀。
小说阿姆生性刚强,婚后独自在家乡青河抚养三个孩子。阿爸却“喜欢舞女”,还不惜借钱为她赎身并“以此就和她住在一起”。抗战爆发后,上海时局混乱,阿爸就把叫翠姨的女人带回乡下,和阿姆同住。可怜阿姆只能暗自垂泪。更甚的是翠姨和大姨的大儿子祖善趁阿爸不在家姘居,被阿爸逮个正着,翠姨在慌乱中逃掉后,阿爸竟然怪罪到阿姆头上,一口咬定是阿姆赶走了她。阿姆冷冷地回击他后,迎接阿姆的是一场惨不忍睹的毒打。当着定玉的面,“阿爸的手愈揪得紧,掸子也下得愈重,阿姆后颈上的皮头发被倒着揪住的联系都裂开了,裂开的缝子里流着鲜血,混合着她脸上裂开了缝里流着的血,滴滴答答的流了一地”亲眼目睹阿姆被阿爸无情抽打的一幕,女儿由衷地感慨“人在失去理性时竟是如此残酷,女人的遭遇竟是如此不幸。”於梨华以细腻的笔触写尽了旧式女人饱受男性摧残的苍凉心境和惨痛遭遇,

(二)少女美云的悲剧

小说另女主角美云,太美丽出众,同样避开地陷入悲剧的深渊。“美云生成一副高挑身材、水蛇腰,即使穿了一件腰身的长衫,天然的有风采。她已经有很的胸部和臀。”不幸的是,她很小生母离世,她继母嫉妒丈夫生前对女儿的疼爱,一等其父去世,就开始对她狠毒的报复。还放任的两个儿子祖善、祖明肆意欺负她。美云一次向定玉倒苦水时所说:“早上伺候她,吃烟,洗脸,梳头,进进出出的就要跑靠十遍,晚上给她装烟捶背洗脚…。不打牌时,我把她伺候睡了也睡,打起牌来还要递烟倒茶,送半夜餐,深更半夜才上得了床。祖善不在家则罢了,他在家时还要听他使唤,一不如意,就大巴掌打过来,看他女里女气的,打起人来也够痛的。说我是他姐姐,你们的表姐,暗地里我真是连丫头都不如。”终于,她以的美丽和善良纯贞了国一的爱情,两人订婚后,她以为有了看得见的希望,却不想被嫉妒得发狂的定玉,伙同祖善、马浪荡等人暗算,致使美云被,终于含恨投水而亡。隐忍的苟活,悲惨的屈死,美云悲剧性一生的真实写照。,封建社会制度下的家长制、族权制、重男轻女和尊卑等级等丑恶制度和陋习,定玉对爱占有的私欲是逼死美云的根本理由所在。作家描写美云的柔韧之美,与美云的悲惨之死的强烈比较,让了吃人制度和这些变态陋习是如何压抑和扭曲人性的,也让领会到它对身处社会底层如“美云们”的无情欺压的可怕后果。
作家正是象美云、阿姆这样的女性人物,深刻的揭露了封建社会民的劣根性对女性在人格、尊严和身心上的摧残。的是,实际上,於梨华对于封建礼教对女性的残害的讨伐一刻也停止,
《梦回青河》起首,此后其对封建社会劣根性的批判就是其女性意识的自觉,如影随形地贯穿于她不期不同女性人物的塑造中。在萌芽阶段更多的是萌昧的潜意识,是无形的记忆碎片的整理和白描。而在、后期的作品中,则有意识的展现女性在存活、爱情、婚姻、事业等所受其影响及产生的困境困扰来对其批判。

三、女性意识的内涵:对男权中心的揭示

对男权中心的揭示和批判,是早期女性作家作品表达女性意识的指向,体现女性意识的目的是揭示女性的文化自觉。在《梦回青河》中,於梨华试图的作品体现封建社会中女性的存活困境和悲惨命运,引发读者对女性弱势地位的反思,唤醒大家对男女不平等社会现象的,进而揭示了其男权中心的女性意识内涵。

小说中阿爸的小老婆翠姨,与定玉大姨的儿子祖善私通被阿

爸逃跑后,他穷究祖善的责任,却竟然指责和怪罪是阿姆把翠姨赶走的,并当着定玉的面对她了疯狂的毒打。美云的表弟祖善对美云屡施淫威,稍不如意就对她大打出手,伙同他人美云而使其。这看似荒唐的恶行,却正是男性内心维护男权秩序的。
在女性群体的内部,女性在不自觉地接受男权中心秩序的,又在彼此的争斗中,确立了自身的价值和地位。这像是弱肉强食、适者存活自然法则的另。小说定玉原本是开朗活泼,热情奔放的女孩,她和表哥李国一也曾有过轰轰烈烈的恋爱。但当定玉美云赢得了国一的心并将要订婚时,便一边检测意做美云的知心朋友,一边却暗中勾结祖善等人暗害美云,导致了美云的受辱。小说中定玉的姨妈很典型的封建制度的悲剧性女性人物。“她这么年轻就守了寡,她的性被压抑了,就要发泄。在性上得不到发泄,那么就要用另外的东西来发泄”,美云不幸她发泄的,任意地受她谩骂毒打,,不得不说男权当道对女性的毒害之深,它让了男权话语下女性也本能的参照男权意识的规则行事,强势性对弱势女性着惨无人道的、摧残和毁灭,其惨烈性和残忍度一点都不亚于男性施加于女性的。
,更加可悲的是女性对自身弱势地位的默认或不反抗,隐性的潜移默化——女性内心的自我奴化,这才是女性命运最可悲的地方。小说中美云所说的:“我的苦是苦在骨头里,要改面换骨才出头的。”年龄不大,没怎么念书的她对命运的认识如此深刻,仿佛人生己到尽头,指望接受。阿姆如此。在她看来,男人男人,丈夫一家之主,就算她有了小老婆,心烦顶了嘴,被他打了也就打了,过去也就过去了——谁叫是女人、是他的老婆昵?这里面了多少女人无奈的心绪和死寂的悲哀呀!
为女性的不幸呼喊,是作家一惯的具有正义感的写作追求。在男权中心的揭示中,小说体现出强烈的呼喊意识。它的目的深刻批判女性所受到的不公正待遇,唤醒对女性命运的同情及女性自身的觉醒。在《梦回青河》中,作家以其锐利的刀笔,以体现不同女性的不幸为主题,有力的刻画了封建男权主义对女性的无情和冷酷。小说中女性人物悲剧性的,但对于表达作家的创作目的丝毫减损——,即便是悲惨的,那对社会发出了女性内心的呼唤之音、呐喊之声!
注释:
於梨华《梦回青河》湖南文艺出版社1987年12月版,第144页.
於梨华《梦回青河》湖南文艺出版社1987年12月版,第145页.
[31於梨华《梦回青河》湖南文艺出版社1987年12月版,第81页.

相关论文

由余华小说《活着》引发

摘要出版于20世纪90年代的《活着》是先锋作家余华的一部写实性作品。因着生命,因着人生,因着存活,这部小说已经超出了通常的文学作用,扩。
浏览量:105931 点赞量:22952