本站原创词：面具艺术；民族崇拜；审美
在民族光辉璀璨的文明史上，面具艺术是历史悠久的具有代表性的传统民间艺术形式。民族的面具艺术具有独特韵文化内涵和造型特点，自古以来这些面具色彩、造型表达对神灵的崇拜和审美理念。传统面具一门古老的民族艺术，它以一夺特定的角度体现出民族的道德观念、哲学思想、审美心理的想象力和卓越的创造力，是民族文化的组成。
一、面具的进展源流
面具古称象、头，又称检测面、大面和代面；在民间则叫脸子、脸壳或鬼脸。考古学和文化人类学探讨，世界上绝数民族，在摇篮时期都曾产生过面具。对于面具的起源却说法不一。关于面具的起源，大量，面具既是原始人类存活斗争的手段，原始人类混沌思想的产物，它的起源和艺术的起源一样久远，并且是多元的而非单一的。它和原始人类的狩猎活动、图腾崇拜、部落战争、巫术仪式都密切的联系。二、面具艺术体现形式
面具艺术历史悠久、流传广泛、内容。面具以其品类的多样、造型的，在乃至世界面具艺术宝库中占有位置。经过几千年的进展变纯延续到今日，面具艺术的造型及审美特点呈多元化进展走势。以面具的起源来看，最初的面具是对灵魂和神灵的崇拜。德国学者利普斯说：“以死人崇拜和头骨崇拜，进展出面具崇拜舞蹈和表演。刻成的面具，象征着灵魂、精灵和魔鬼。”，面具的体现形式多为想象出来的鬼神的。以汉代进展到唐代，出现了故事性乐舞，面具艺术仅仅体现鬼神，有些也开始刻画世俗人物。到了宋代，面具造型发生了巨夫的变化，面具艺术的庄严肃穆、神秘恐怖的气氛不断减弱、淡化，更多的融入了具有欣赏作用毕业论文的节目和文娱内容。到了近代，面具的艺术性、娱乐性的审美价值增强，逐渐出现了造型现代，色彩的融合了现代艺术语言与传统文化内涵的面具艺术。面具古老的艺术形式，无论其怎样进展变化，它都以独特的艺术形式和深刻的文化内涵受世界各地人民的喜爱。它了的生产和生活，还的体现了的审美观念。以使用的颜色来看，人类文明的进展，开始对红、黄、绿、蓝、自等颜色有了的认识。面具的制作逐渐出现了的色彩搭配，并且其色彩的运用也讲究绚丽、鲜艳、浓重、色度明快、比较度强烈而又力求和谐，色彩的搭配使用也具有独特的含义。面具除了色彩鲜艳和谐以外，其造型更给留下了深刻的印象。这些体现形式都了对神灵的崇拜和当时的审美特点。
总之，在不同的历史时期，生产力的进展，和的审美意识的变迁，艺术都或多或少的发生了变化，艺术形式的面具也受到了不同的影响。
三、民族崇拜和审美变化对面具艺术的影响
面具的产生，凝聚着人类不断变化着的历史经验，心理经验和情感能量。面具的艺术造型、质料选择、色彩运用、功利目的、民俗意象等等，都因地域、民族、文化、审美等的不同而差别。也正如此，面具更加体现得千变万化、多姿多彩。商周，祭祀活动盛行于世，面具用于祭祀典礼，创造出敬畏的神秘感。面具将人对超自然力的信仰地体现出来，并在人民中强烈的情感。比如三星堆出土的“戴冠纵目”兽面具表达了人类精神的自主建构，它的每细部特点都表达了在人与自然联系中向客观实体的倾斜，人与自然的冲突中人对自然的崇拜。，此面具的形态来判断，在对祖先崇拜的，也体现出那时的审美标准。历史的进展、社会的进步，面具的造型及表达的内涵发生了转变，的思想观念也随之转变。据文献记载，大约以汉代面具的功用限于祭祀活动，在乐舞和其他也被广泛使用。面具的形态也以体现对自然和祖先的崇拜转变为对想象神灵和现实生活中人物的崇拜，在设色也发生了质的变化。这些变化一理由是对自然的和对色彩的认识，另理由为审美观念、审美情趣的变化。到了近现代，中西方文化交流频繁，面具的性质较发生了更大的变化，原始的鬼神崇拜内涵逐渐消失，逐渐脱离了宗教的神秘色彩，取而代之的是现代人用现代的审美观所描述的生活方式和特点。
以审美角度讲，这些面具充满创造性，生命力和感染力。在绘制上，讲究“得其精而忘其粗，得其内而忘其外”。近些年，的文化认知趋于回归，以崇尚厚重古朴为美。面具留有古代图腾和巫术神灵的痕迹，承载着先民的审美情趣，渐渐喜爱的民间工艺品。古老的面具艺术社会的进步在逐渐地消失，但民族历史文化现象的
一、它将会以装饰艺术的形式而进展，传统作品也会被当作具有价值的文物品来。
四、传承传统文化艺术手段的传统面具，不论其历史怎样变迁，其形制、设色都离不开所处所具有的审美观念的影响。，面具纯客观的、机械的模仿自然，对自然的凝练与升华，以而使其具有的实用功能和审美作用毕业论文。面具的题材内容了民间美术的共性，社会的进展，创作出具有感的面具来宣扬和传承民族的思想和文化。并使人以中感受到民族的博大与浑厚的精神气质和不同行的审美情趣。
文献：
孙建君.民间美术鉴赏.重庆：西南师范大学出版社，2006.9.
王抗生.民间面具.北京：轻工业出版社，2008.1.
[3]郑军.传统人物纹饰艺术.重庆：人民美术出版社，2005.1.