本站原创一、贴紧文本，“粘”读
在阅读教学中，存在着多重对话关系，如学生与作者（文本）的对话，教师与学生的对话，学生与学生的对话，教师与作者的对话，学生、教师与编者的对话等，而学生贴紧文本进行自主、独立的阅读，便会真正地开掘出文本的价值。文本的作用是学生在阅读过程中自行发现、自行建构起来的，所以如何让学生在学会自己阅读、自己学会阅读的同时，认识到我们的语文课本首先不是教本，而是读本就异常重要。1.粘住作者思路，辨析读。阅读的初步要求就是要整体把握课文，抓住文章的主要内容。既是纵向的整体把握，也是深层的整体把握。既是对文章的内容的了解，也是对文章结构的辨析。
2.粘住文本语言，感悟读。叶圣陶先生有句名言：语文教材无非是个例子。先生并不是在完全否定教材，而是在说祖国语言文字的重要性。上文所说的读只是见到了“骨”，而粘住文本语言，感悟性地去读则是“血肉相连”。
二、贴近课堂，“散”读
课堂教学不应该是一个封闭的系统，也不应拘泥于预先设定的固成不变的程式。教学过程中学生是开放的、创造性地存在，教学不应该用僵化的形式作用于学生，否则就会限制、束缚学生探究性阅读和创造性阅读的能力以及他们的自由发展。1.艺术性地读，由点入面。强调阅读文本时要具有艺术性，是为了更好地感受、体验，整体把握作者的情感、态度、价值观等。我国著名作家林斤澜先生曾问现代文学大师沈从文说：“沈先生，小说怎么写？”沈从文先生说：“贴着人物写，就行了。”由此可见，艺术性地阅读文本可直接与作者、文本等进行心灵的对话。
2.探究式地读，由面释点。阅读教学要重视学生的独特感受和体验。每个学生的生活经验和个性气质都不一样，就应该鼓励学生对阅读内容作出有个性的反应，如对文本中自己特别喜爱的部分作出反应等。萨特说：“阅读是一种被引导的创造”。学生的阅读不是要被动地接受文本带来的情感、态度和价值观，而是要对文本的作用进行新的建构和创造。教者在教学过程中，要让学生联系课文自读自悟，想象深思，然后用朗读、表演的形式表达自己的想法。要让学生与文本进行零距离的接触，就需要学生转换角色，角色扮演，移角色、移情境、移情感，实现与文本的真正对话。让学生更深入地理解课文，真正地做到“一千个读者就会有一千个哈姆雷特”。切实让学生的思维能力和表达能力得到很好的发展。
三、贴入生活，“泛”读
文字是有声音的、有色彩的、有味道的、有感情的、有生命的、有思想的——“白纸黑字”的背后蕴涵着一个极为丰富的世界。如何让这些美的文字走入生活，从而让文本具有自己的声音、色彩、味道、感情、生命、思想，是要师生在共同阅读的过程之中才能发现的。1.超越性地读，体验生命之美。“新课程标准”指出，在阅读教学过程中，要利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。用心灵与文本对话，就不应该局限于文本，而是要超越解读文本，就会有无限性的生长。在一节阅读课上，笔者将《这条小鱼在乎》的一段文字投于屏幕，又将有关《无名的花儿》的一段文字投于屏幕。这样，两种文本比照阅读，唤醒学生自觉追求生命的价值。语文教育的过程是精神享受的过程，是体验和提升生命价值的过程。对生命的尊重、对生命价值的尊重，就在于尊重生命的存在，哪怕是非常低级的生命。当一个人对植物和动物等毫无怜爱之情时，你能指望他尊重高级的生命吗？反之，当在阅读教学中“贴读”的运用浅探由提供海量免费论文范文的www.shuoshilunwen.com,希望对您的论文写作有帮助.一个人充满了对花草树木、鱼虾等的生命关怀时，他对于人的生命能不尊重吗？如袁振国教授所说，文科教育的真正任务是使学生在学习的过程中，感受到这种生命的跳动，感受到这种生命价值的升华。这才是语文教育真正的“魂”。
2.积累性地读，感受人性之美。阅读教学是要感悟的，是要学生感悟到作者的感受，感悟到作者的情感，感悟到存在于生命之中人性种种。是爱是憎，是悲欢，也是离合，从而解读了作者字里行间的一份情思，一份生命的情怀……